El arte de los peinados negros se está apoderando de los feeds de Instagram | Esculturas de trenzas

El cabello negro siempre será político

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Exactamente una semana antes de las elecciones presidenciales de 2020, Lizzo Quería que todos supieran que la última vez que estuvimos en tal precipicio, en 2016, una buena parte de la población votante elegible de Estados Unidos no emitió su voto. El mensaje fue particularmente claro porque la estadística estaba encima de su cabeza: el número 40 y un símbolo de porcentaje, esculpido con alambre y cabello. ¿Cómo puede este país ser 100% esa perra si nos falta el 40% de nuestros votantes elegibles? Preguntó el músico con una leyenda en mayúsculas debajo de la imagen de Instagram. Siguió un récord de participación (con al menos algo de crédito para el puesto).

El peinado de llamada a la acción de Lizzo, creado por su estilista de toda la vida Shelby Swain , estuvo lejos de ser un momento único en la cultura de la belleza negra. En los últimos años, los creativos negros han recurrido al arte del cabello esculpido para hablar sobre temas y movimientos actuales. Un artista notable, con sede en Costa de Marfil Laetitia Ky —Ha tomado Instagram por asalto con esculturas de locomotoras expansivas que se extienden a Kara Walker –Esque escenas encima de su cabeza. Una escultura que habla de los derechos al aborto presenta un útero de cabello altísimo con dedos medios que se extienden desde las trompas de Falopio. Otra obra maestra de Ky presenta el puño levantado BLM. Lo estaba haciendo por diversión y estética, dice Ky. Pero tan pronto como me di cuenta de que lo que estaba haciendo tenía un impacto en las personas, especialmente en la confianza en sí mismas de las mujeres, comencé a abordar temas más serios.

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El álbum visual 2020 de Beyoncé, Black Is King, sirve como un recordatorio de las antiguas raíces del arte del cabello en la diáspora africana. En una escena, el cantante se pone una corona trenzada inspirada en la tradición Lipombo del pueblo Mangbetu, que tiene como objetivo alargar el cráneo como signo de poder, prestigio y belleza. Las trenzas están esculpidas con materiales orgánicos y tejidas para crear una apariencia que se ilumina hacia el cielo. No solo fui yo quien ideó peinados para la película, dice el estilista de Beyoncé. Neal Farinah , quien es oriunda de Trinidad y ha trabajado con la estrella del pop en todas sus giras mundiales. [Quería] contar historias sobre lo que significa el cabello negro. Quería que la gente reconociera que el cabello negro es tan hermoso como cualquier textura de cabello. Y se puede transformar de la forma que desee.



obra de lorna simpson

TIERRA Y CIELO # 24 2016 POR LORNA SIMPSON. Simpson es un artista afroamericano nacido en Brooklyn cuyo collage, fotografía y esculturas exploran la raza y el género. El lenguaje y el matiz del cabello de las mujeres negras es un tema en algunos de sus trabajos.

LORNA SIMPSON

Swain dice que abundan los mensajes simbólicos en su trabajo, ya sea para ayudar a Lizzo a salir de la votación o para preparar a las celebridades para la alfombra roja. Le di a Zendaya locomotoras falsas para los Oscar [en 2015], dice. Quiero que el cabello negro esté representado en las habitaciones donde no necesariamente se vería el cabello negro.

Navegar por la intersección del cabello y la política ha sido una batalla de larga data para las mujeres negras. La Ley de la CORONA , un proyecto de ley para poner fin a la discriminación del cabello por motivos de raza en los lugares de trabajo y las escuelas (que, de manera alarmante, aún no era una ley) se aprobó en siete estados y en la Cámara de Representantes de los EE. UU. y actualmente se encuentra frente al Senado de los EE. UU. Como personas negras, hemos estado confinados, dice Swain (quien también creó las trenzas rojas de Lizzo en su video ahora famoso en Instagram en el que presenta una oferta Bye Bitch 2020 para el cuadragésimo quinto presidente de un WaveRunner). Nos han dicho que no podemos hacer X, Y, Z en nuestro cabello. Pero vas a tener que seguir adelante ... No necesitamos cambiarnos a nosotros mismos solo para ser apropiados a lo que [la corriente principal] siente que debería ser apropiado.

Esta historia aparece por primera vez en la edición de febrero de 2021 de ELLE.

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